有人问：「我真的可以食？」……（有人质疑自己未洗礼是否有资格领圣餐。）
传统上，教会领圣餐一般以受洗为一个指标，即使孩童受洗也不可，不过已有不少传统宗派/联合教会逐渐开放儿童可以领受，如：信义会、圣公会、循道卫理联合教会、金巴崙长老会、中华基督教会等。当我再细读耶稣所设立圣餐礼的经文时，让我再进深一层思考反问自己？如果一个已认信及认真的信徒，为何因为没有受洗而未能领餐？耶稣几时有讲？圣经没有记载门徒有没有洗礼才去与主共晋最后晚餐？
教会是有（开放性）圣餐（Open Communion），世界各地及香港的教会也有，相对平常的传统圣餐礼，称为（Close Communion）。《台湾教会公报》3606期中卢成发退休牧师指出：「Open指未限定的、开放性的；Close指传统的、限定的（restrictive, particular）。不限定性（开放性）圣餐意：一、不拘任何教派；二、不管有无洗礼或坚信；三、不论在籍或不在籍会员。」
话说回来，那位认为自己没有资格的朋友，他最终被邀请前来，面露退缩、疑惑且欠缺信心地问：「我可以领？」我邀请他领受圣餐，他立时抽泣，接过后小心翼翼地包起而没有进食，直至我行近向他解释后才珍而重之领受，这与有些享受圣餐但却嫌弃饼汁质感的人成为强烈对比。圣餐的原意是上主邀请人前来领受祂有形的物无形的恩典，耶稣所说的，并没有设下任何条件， 难道我们比上主还要上主吗？此外，当最后晚餐，坐席时已有出卖他的，及将不认他的门徒，耶稣尚且将饼和杯与他们分享，今天我们又怎可说因信徒的种种行为停止他们领受圣餐呢？若是有罪，岂不是更要领餐吗？耶稣基督作了一个重要的示范。牧人的权力从大牧人而来，若条件重重，无法亲近，难道是祂的心意？
