2022-07-31 | 路12:13-21

李素娴 (′14 MDiv)
  • 中华基督教会湾仔堂宣教师

这段经文满有讽刺的意味,人为自己的灵魂积聚财物,但最终却被他的财富取回他的灵魂。路 6:24 提及到富足的人有祸,因为他们已经受到自己的安慰。让地上的东西成为富足的指标,对「灵魂」来说是致命的祸害。回想第一次出海「"Chok"墨鱼」时,我很惊讶,无需食物作鱼饵,八爪钩在水中被拉一拉,模仿水中的虾仔,墨鱼(事实牠是鱿鱼仔)就会咬住空空的鱼钩。我们是否如墨鱼一样追著空空的鱼钩,最终无法饱足,还赔了性命呢? 
这段经文本来关乎贪财的人与分身家的难局,关乎追求今生的财富与处理人际关系的课题,但路加把这课题提升到我们有否重视「灵魂」,达至在神面前富足。文中「灵魂」有永存生命的意味,当下的生活与肉身死亡的余生由「灵魂」表明其延续性。因此重视「灵魂」也成了最重要的事。我这灵魂在神面前富足吗?我怎样与人一起经历在神面前富足呢? 
耶稣的富足来自于认识天父的我是(I am who I am) 与及我是神的儿子这关系。认定天父与儿女紧密同在的事实,我们的灵魂也会在父与儿女的关系中得著滋长。既然神早已与我的灵魂紧密同在,面对停滞性通货膨胀的时代,我们是否正面对优先积财的试探呢?天父的儿女富足指标仍然是上流的路,还是下移的路,如耶稣所走的路呢?