第57期校友专访—2018年9月号
杨天恩牧师于香港中文大学主修宗教，取得文学士，后于本院完成神道学硕士课程后，再于2002年于中大取得宗教学博士学位。毕业后，杨天恩牧师与几位同工在屯门神召神学院创办神召神学院礼拜堂，作为神召事工第一间本地差传教会。2010年更名为「先锋教会」，其后取得非牟利团体资格，正式自主。2015年，把Youthquake Christian Church和先锋教会合并成为基督大使教会，和妹妹杨妙恩牧师领导教会继续传扬福音。
回望过去，哪一位崇基的老师对你影响最大？
我读书成绩一般，能够完成博士课程都是上主的怜悯。我很欣赏沈宣仁教授，他的言行都成为学生的榜样。而陈佐才主任对我的影响也很深远，记得当年我因牧养的问题，和他持不同的意见，更「斗胆」和他争论，又曾经「走堂」，被陈牧师发现后，「勒令」我下堂必须出现；也靠着李炽昌老师的「逼迫」，我又成功地在大学升班。
在积累多年的牧养经验后，我渐渐意识到我们理解事情，是不能脱离宗教经验的，任何的学术研究若脱离了宗教经验，都是没有意思的。我更加意识到我们要言行合一，这才是给信徒最好的榜样。
来自五旬节灵恩教会背景的你，在大学讲求理性的学习环境中，有没有为你带来冲击？
我自幼在「没有灵恩」的五旬节教会背景长大，成绩平平，培正中学毕业后，中六获中文大学的宗教系取录入读中文大学。那时候宗教和神学不分家，我修读的大部分科目都是神学组开办。在中大学习期间，我经历了不少信仰上的冲击。1989年，政局的不稳令人心惶惶，身边的朋友都纷纷讨论移民，加上好友离世，令我感到非常迷网，在大学里学到的知识往往不能回应我实际的需要。
我曾经对母亲说：「你希望我带着怀疑上教会，还是即时停止参加教会活动？」妈妈接受处于信仰低潮的我，并邀请我继续回到教会。想不到，大学四年级时，我和弟兄姊妹经历圣灵充满，重新开始投入信仰。当时，我有朋友说方言，有朋友经历神迹奇事，我又发现可以透过禁食来祈祷，可藉按手祈祷来治病，令我在短期内经验上主。
你曾提及经历圣灵充满的经历，可以告诉我们多些吗？
1996年3月开始，澳藉华人布道家庄以西结（Ezekiel Choong）在港举行连续五十二晚的奋兴布道聚会。同年，南非布道家侯乐道（Rodney Howard-Browne）亦来港主领一周复兴聚会。我和当时事奉的教会——神召会礼拜堂一群会友于这些聚会中经历了圣灵更新的大能，我开始感到神在我生命中开展的计划。当时有很多信徒参加聚会，由早上九点至晚上十二点 ，信徒排队入场，内心极爱慕神。1997年8月底，我和太太于神召神学院的开学礼暨复兴聚会，眼见神藉着圣灵医治、释放并充满热切追求之信徒，聚会中年青人愿意献身事奉主。当晚我们夫妇二人同感圣灵的呼召，希望能教导其他人经历圣灵，有日也能
获得圣灵充满。这成为了我们从神而来的异象和托负。我们由1997年9月第一周开始，逢周五晚上举行复兴聚会，至今，我们仍不定期地在周五晚有复兴聚会，让经历圣灵的肢体，能在神的同在中不断更新改变。不少弟兄姊妹在聚会中经历圣灵的工作，悔改转向神、委身教会、建立教会、献身读神学、参与宣教、建立不同事工，扩展神的国度。
常常听说灵恩教会有很多透过祈祷治愈的例子，在你的教会有没有类似的情况？
教会有时会举办主题以医治为主的聚会，透过祈祷治病。求助人有着各式各样的病患：有人患扁平足，有人患长短脚，有人受腰患困扰，有人隆乳整容手术失败、有人患癌症、有人患乙型肝炎，也有思觉失调的病人来向我们求助，我们都会为他们祈祷和按手医病，疗效不俗。当然，我们从不建议病人停止医院的疗程，也不会着他们停止服药，我们只会鼓励病人双管齐下，会祝福他们的疗程和药物，以减少治疗期间副作用带给他们的影响。我们祈祷希望病人得医治，但我们也同时会令弟兄姊妹明白人最终难免离开世界，让他们明白与神的关系和团契是最重要的。
六七十年代，梅绮事件对灵恩教会有很大的影响，以致很多主流教会、甚至五旬节灵恩教会和信徒都排斥灵恩，视有灵恩经验者为异端和邪教。我常常希望能为五旬节灵恩教会多做点事，令大家更多了解我们的教会。
作为一位五旬节灵恩教会的牧者，你如何带领弟兄姊妹走进社会？
在现今的香港社会，我们对不同的政治、经济和社会事件都有很多既定的看法和立场；而在教会的层面，主流教会对于五旬节灵恩教会也有不少既定的看法，例如认为五旬节灵恩教会教友信仰浅薄，政治立场相对保守，有人甚至认为这些教会为邪门外道。于我来看，世间事情并不能简单二分，非黑即白，也不能一概而论，当中有很多复杂的地方，需要大家慢慢咀嚼和思考。当谈及开放，我常常期望主流教会能放下既有成见，好好地认识五旬节灵恩教会，或者你会发现更多。
无论你在信仰和政治上持什么立场，我认为彼此尊重是必不可少的。作为教会的领袖，在未更清楚掌握或看透时，我选择不随便表达意见，不影响弟兄姊妹的看法。我们只会定期探访独居老人，透过实践来服务社会，关心社会，这样似乎比起空谈政治更来得实在。我很喜欢的一首诗歌〈主既赐恩光〉，当信徒领受完主的恩光，岂能不发光，应当发光，各照自己地方！我期望我们作为曾领受过上主恩典的信徒，也应把爱透过社区服务传扬出去。千万不要自以为已经得到真理，理应谦卑在上主面前。无论我们认为上主要我们在甚么地方发光，包括政治、社关⋯⋯等，我们都应尽力发光；但也请不要弄熄别人微弱的火光。如果我们承认上主伟大，那么请容许祂用不同的方式使用不同的人发出光辉。
后记：
杨天恩牧师目前一个月至少出差两次，主要到星、马、台等地，帮助当地教会举行奋兴会，有时获邀教授神召会的教义和神学，把传统神召会的信仰与当地的信徒分享。现时教会的奉献稳定，他定期会举办奋兴会及医治聚会，也能捐助支持助学和宣教事工，透过传扬福音，服务社会来改变人的生命。闲时，他也会作曲，翻译歌词，让信徒透过圣诗明白神召会的信仰更多。
访问、整理：李广平